Pikkusormi pirulle?

Jokin aika sitten mediassa oli kiistelyä siitä, että pitäisikö muslimipoikien ympärileikkaukset kriminalisoida vaiko kustantaa julkisen terveydenhoidon varoin. Ruukinmatruuna seurasi niskakarvat pystyssä tätä väittelyä.

Puhtaasti juridiselta kantilta katsoen kyseessä on törkeä pahoinpitely ja ruumiinvamman tuottaminen. Tästä ei ole mitään epäilystä: puolustuskyvyttömältä lapselta ensin pannaan taju kankaalle ja sen jälkeen terävällä instrumentilla silvotaan pois tervettä kudosta ja kaupan päälle sukupuolielinten alueelta.

Mutta ympärileikkaukseen liittyy paljon muitakin aspekteja kuin pelkkä sukuelinten silpominen. Ympärileikkaus on vanha seemiläisiin uskontoihin kuuluva riitti, jonka alkuperä liittyy magiaan: esinahan tai klitoriksen hupun poistaminen on verrannollinen käärmeen nahanluomiseen ja uudestisyntymään; ympärileikkaus siis symboloi uudestisyntymää. Käärme on monissa uskonnoissa peniksen - ja seksuaalisuuden - symboli. Meille ympärileikkaus lienee tunnetuin juutalaisten bris milah-rituaalina, mutta se esiintyy myös monissa muissakin uskonnoissa, tärkeimpänä islam. Se on siis tärkeä uskonnollinen rituaali.

Ruukinmatruuna on tunnetusti raskasmielinen ihminen ja hänen näkemyksensä ihmisyydestä on, että ihminen on pohjimmiltaan paha. Niinpä hän tuumasi, että perustaako Piruismin uskonto, jossa pääjumalana olisi Piru, paholainen. Tämän uskonnon teemana olisi crowleylaisittain tee ihan mitä itse haluat äläkä tunne mitään syyllisyyttä, se olkoon ainoa lakisi ja pääjumalana olisi tietysti pahuuden jumala, Piru, ja sen pyhänä kirjana Pirun Raamattu.

Ukontoon kääntyvien tulisi rituaalisesti leikata itseltään vasemman käden pikkusormi pois, "antaa pikkusormi Pirulle" ja symbolina Vasemman Käden Polun kulkemisesta.

Koska Suomessa on uskonnonvapaus, niin tietysti ruukinmatruuna vaatisi tätä oikeutta itselleen, ja piruistivanhemmille oikeutta leikata lapsiltaan pikkusormi vasemmasta kädestä pois. Ja kun tämä oikeus lopulta myönnettäisiin (sen verran ruukinmatruunakin osaa esittää luterilaisen pakkovallan ja patriarkaatin sorron nujertamaa uhria feministeillekin, että varmasti joku alkaisi ajaa tätäkin oikeutta), niin uskonnonvapauteen nojaten ruukinmatruuna alkaisi vaatia lasten pikkusormiamputaatioita julksien terveydenhoidon piikkin.

Kuulostaa sairaalta, eikö vain?

Mutta kyseessä ei ole sen sairaampi uskonnollinnen riitti kuin pikkulasten sukupuolielinten silpominenkaan. Vaikka kuinka kyseessä olisi vanha ja monoteistinen uskonto.

Suomenlaissa tyttöjen ympärileikkaus on kriminalisoitu, ja hyvä niin. Pikkutytön sukuelinten silpomisesta saa putkaa, linnaa ja vankeutta ja aivan aiheesta. Klitan silpominen on törkeä pahoinpitely, ja ylipäänsä kaikki operaatitot sillä alueella vaativat neurokirurgian taitoja ja mikrokirurgian instrumentteja - pullonsirpaleella tai puukolla toheloiva puoskari saa helposti aikaan kuolion. Tästä ei kai kenelläkään liene mitään epäselvää, ettei tyttöjen värkkeihin kosketa tässä maassa ilman lääketieteellistä syytä.

Sensijaan pikkupoikien veitikat ovat nyky-Suomessa vapaata riistaa.

Koska pippeli on huomattavasti häpykieltä isompi elin, sen leikkeleminen on jopa kotikonstein helpompaa ja esinahka on helppoa silpoa niin, ettei vakavia komplikaatioita synny [tai niin ainakin uskotaan]. Samoin koska penis on huomattavasti klitorista isompi, yleisesti ajatellaan, ettei pojille koidu juurikaan haittaa ympärileikkauksesta eikä hänen seksuaalinen nautintonsa siitä mitenkään häiriinny.

Mutta tutkitaanpa asiaa aivan lääketieteen kantilta.

Fysiogeneettisesti poikien esinahka vastaa klitoriksen huppua. Poikien ympärileikkaus on siis täsmälleen sama operaatio kuin klitoriksen hupun poistaminen (tunnetaan nimellä "tyypin I FGM"). Kun ruukinmatruuna lähti etsimään tietoa niistä vaikutuksista, mitä ympärileikkaus aiheuttaa miehelle, tulokset olivat pöyristyttäviä.

Suoranainen vaikutus ympärileikkauksesta on, että mies menettää kolmasosan kaikesta tuntoherkästä kudoksestaan. Esinahassa on valtava määrä tuntoherkkää kudosta, ja se kaikki menetetään ympärileikkauksessa. Aiheesta lisää ohessa.

Toinen vaikutus on terskan keratinisoituminen. Terska menettää suojansa ja sitä voitelevan smegman ja muuttuu arpikudoksen kaltaiseksi keratinisoituneeksi ihoksi, joka ei ole sen tuntoherkempää kuin kämmenselän iho. Ympärileikatussa veitikassa on jäljellä vain noin kuudesosa (17%) terveen peniksen tuntohermonpäistä. Ympärileikattu penis on artikkelin mukaan turta, ja sellaiset miehet, jotka on ympärileikattu aikuisina, ja joilla on vertauskohta seksiin ennen leikkausta ja sen jälkeen, raportoivat seksuaalisen nautinnon romahtamisesta - ja myös seksuaalisen halun putoamisesta.

Ympärileikkauksen psykologiset vaikutukset pojalle ovat valtavat. Poika tietää että hänen peniksensä on silvottu. Hän tietää olevansa muihin poikiin, olivatpa he sitten kääfir tai shkotzim, vajavaisempi ja huonompi. Hän tietää, että naiset suhtautuvat häneen pilkallisesti eikä hän kykene saamaan samaa nautintoa seksistä kuin terveet pojat. Ja mikäli hänet vielä kaupan päälle on silvottu ennen säännöllisen sukupuolielämän aloittamista, hänellä ei ole edes mielikuvaa siitä, mitä seksi voisi olla terveillä värkeillä. Ja jos leikkauksen takana on äiti, hänelle voi kehittyä valtava pelko ja viha koko naissukupuolta kohtaan.

Kumpi on lopultakin sairaampaa, pikkusormi Pirulle vai esinahka Allahille?

Ei ole sattumaa, että miksi muslimimiehillä on valtavan traumaattinen suhde seksuaalisuuteen ja miksi Koraani käsittelee kymmenissä kappaleissa seksiä ja seksuaalisuutta, ja miksi juuri naisen seksuaalisuus on islamissa niin valtavan kontrollin alaisuudessa. Ja miksi islamilaisten miesten keskuudessa vallitsee toisaalta valtava misogynia - ja hirvittävä seksillä ja seksuaalisilla suorituksilla pätemisen tarve.

Miehen ja naisen ympärileikkauksella ei ole periaatteellista eroa.

Pikkutyttöjen pimpukkaan ei saa koskea. Ja esiintuodun näytön - sekä evidenssien että indiisien - valossa myös pikkupoikien pippelien silpominen ilman minkäänlaista lääketieteellistä perustetta pitäisi kriminalisoida. Uskonnosta piittaamatta.

Negatiivinen vapaus - vapaus fyysisestä väkivallasta tai sen uhasta - menee aina positiivisen vapauden - uskonvapauden - edelle. Aina. Uskonto ei milloinkaan saa olla oikeutus eikä tekosyy väkivallalle eikä ruumiinvamman tuottamiselle.

Se, mitä uskonnollisesta vakaumuksestaan päättämään kykenevät - 15 vee täyttäneet - sitten itse tekevät uskonnollisin perustein omalle ruumiilleen - onkin oma kysymyksensä. Uskonnollisin perustein tehtävän genitaalimodifikaation ikäraja pitäisi olla 15 v, sillä vasta senikäinen kykenee itse arvioimaan operaation seurauksia itselleen, ruumiilleen, seksuaalisuudelleen ja minäkuvalleen - ja päättämään, haluaako hän kuulua uskonnolliseen yhteisöön vaiko ei.

Ehdotukset teettää ympärileikkauksia alaikäisille julkisen terveydenhoidon piikkiin ovat yksinkertaisesti lainvastaisia. Kyse on kosmeettisesta kirurgiasta ilman lääketieteellistä perustaa ja tähän ryhtyvä terveydenhoitoammattilainen yksiselitteisesti syyllistyy virkavirheeseen ja törkeään pahoinpitelyyn.

Julkisin varoin teetettyjä ei-lääketieteellisiä ympärileikkauksia perustellaan usein sillä tekosyyllä, että vanhemmat kuitenkin teettäisivät sen omin lupineen jollakin puoskarilla. Tämä sama perustelu käy sekä poikiin että tyttöihin, ja tyttöjen ympärileikkauksista on onneksi saatu aikaan katoavaa kansanperinnettä tiukalla valvonnalla, vanhempiin kohdistuvilla rikossyytteillä ja tyttöjen huostaanotoilla - nollatoleranssilla siis.

Ja saman lain pitäisi koskea myös poikia. Jokainen Suomen kansalinen on yhdenvertainen lain edessä - sukupuolestaan riippumatta.

Poikien ympärileikkaukset ilman lääketieteellistä syytä saadaan loppumaan täsmälleen samoilla keinoilla kuin tyttöjenkin. Riittävä kontrolli, ja silvontatapauksen ilmitullessa poika välittömästi viranomaisten huostaan ja vanhemmille syyte törkeästä pahoinpitelystä ja ruumiinvamman tuottamisesta.

Juutalaiset ovat tunnetusti fiksua väkeä, ja bris milahin oikeutuksesta ja merkityksestä nykypäivänä käydään tiukkaa kädenvääntöä. Jotkut juutalaissuuntaukset ovat Talmudia tutkittuaan päätyneet siihen tulokseen, että bris milah ei kuulu enää nykypäivään, ja sen tilalle on otettu veretön rituaali, brit shalom. Tässä rituaalissa juutalaispoika otetaan seurakunnan ja Liiton jäseneksi ilman verenvuodatusta. USA:ssa brisistä nousi juutalaisväestön keskuudessa oikein kunnon haloo, sillä eräs mohel onnistui tartuttamaan kolmeen poikaan herpeksen; kolmesta poikavauvasta yksi kuoli.

Auts.

Toheloivat mohelit ovat aiheuttaneet lukuisten juutalaispoikavauvojen kuoleman niin USA:ssa kuin ympäri maailmaa. USA:ssa arvioidaan noin kahdensadan poikavauvan kuolevan vuosittain ympärileikkaukseen tai sen aiheuttamiin komplikaatioihin. Tämä on ristiriidassa juutalaisuuden kantavan käskyn, elämän suojelemisen ja sen säilyttämisen, kanssa. Juutalaisten keskuudessa on olemassa oma organisaationsa, Jews Against Circumcision, joka toimii ympärileikkauksen korvaamiseksi verettömällä ja pikkupojan terveyttä vaarantamattomalla rituaalilla. Ruotsissa enää vain noin 40% juutalaispojista ympärileikataan.

Tällaista samaa skeptisyyttä oman uskonnon potentiaalisesti vaarallisia käytäntöjä kohtaan soisi löytyvän myös muslimien keskuudesta.

Suomessa lähdetään yhdenvertaisuusperiaatteesta. Siitä, että jokainen kansalainen on lain edessä samanarvonen, eikä ketään aseteta etuoikeutettuun asemaan sukupuolen tai uskonnon takia. Suomalainen oikeusjärjestelmä lähtee myös oikeuden monopolista - siitä, että suomalaisen oikeusjärjestelmän rinnalle ei hyväksytä minkäänlaisia kilpailevia oikeusjärjestelmiä, ja että uskonnolliset lait ovat aina alisteisia maalliselle. Näin pitääkin oikeusvaltiossa olla. Yhdenvertaisuus käy aina käsi kädessä yhtenäisen lainsäädännön ja oikeuden hegemonian kanssa, ja oikeus fyysiseen koskemattomuuteen on aina vahvempi oikeus kuin uskonvapaus.

Kukaan täysipäinen äiti ei halua omalle poikalapselleen tapahtuvan mitään pahaa. Siksi pikkulasten sukuelimiin kajoaminen ilman selkeää lääketieteellistä syytä pitäisi kriminalisoida eikä suinkaan legitimoida. Aivan sukupuolesta riippumatta.